Классный журнал

Комментарии (2)

• 

  21.12.2025 12:06 Сергей Макаров

  Цитата:
  "Откуда же тогда появилась случайность или ее вовсе не существует?
  На самом деле не вписывается его величество Стохос, то есть непрогнозируемый заранее случай, в детерминированную картину мира."
  -----
  
  "Счастливый случай свел нас, и даже довелось сыграть с ним в шахматы. Скажи мне кто раньше, что такое возможно, ни за что не поверил бы и даже засомневался в адекватности фантазера. Но миром правит Стохос, и даже сам мир своим существованием ему обязан!"
  
  Интерсно даже стало, "кто" такой этот Стохос?
  
  Стохос - древнегерческое слово στό-χος - цель, (при стрельбе, метании) или предположение, догадка.
  Вероятно, можно предположить, что миром правит Стохос - цель с догадками и предположениями её достижения, вложив эти два смысла в одно слово.
  ------
  
  Случай правит миром!
  
  Попытки ученых познать эту истину устройства мировой материи привели к научному физическому и философскому пониманию, что миром правит схоластичность - случайность, это философское понятие и научно доказанное в физике процессов и формирования материи, в настоящее время при схолоастичность используется в создании искусственного интеллекта.
  Схоластичность - это любое развитие процесса во времени, и не важно каким он будет детерминированным или вероятностностным.
  При анализе в терминах вероятностей он будет случайным процессом.
  Все процессы, имеющие развитие во времени, с точки зрения теории вероятностей — стохастические.
  Случайный - схолостический процесс - это изменение системы c недетерминированным поведением.
  Все последующее состояние такой системы описывается как величинами, которые могут быть предсказаны, так и случайными.
  
  -----
  Случай - правит Миром или Миром правит - схоластичность.
  ---
  
  Кстати:
  Детерминированный мир — это мир, где все события, включая человеческие поступки, предопределены и однозначно следуют из предыдущих причин, подчиняясь строгим законам, без места для случайности или свободного выбора, где прошлое полностью определяет будущее, а знание начальных условий позволяет предсказать все последующие состояния.
  Детерминированность простыми словами — это полная предсказуемость и однозначность:
  - Если есть одни и те же начальные условия, результат всегда будет одинаковым, без всякой случайности.
  Это как приготовление кулинарного блюда по рецепту:
  - Если педантично следовать рецепту блюда, добавлять и использовать все те же ингредиенты и в том же порядке рецепта, то блюдо приготовленное по этому рецепту много раз, всегда получится одинаковым, а не то кашей или пирогом, а то и супом и это произойдет при случайном использовании того, чего не было в рецепте - такой процесс приготовления будет недетерминированным.
  
  Тогда все становится более - менее понятным.
  Цитата:
  "Откуда же тогда появилась случайность или ее вовсе не существует?
  На самом деле не вписывается его величество Стохос" - /Случай/ , то есть непрогнозируемый заранее случай, в детерминированную картину мира.
  
  Но вот вопрос:
  Игра в шахматы это недетерминированный или детерминированный процесс?
  Это как посмотреть, с точки зрения "философского" её восприятия, игра идёт по правилам которые нельзя нарушать, но комбинаторность ходов участников и всего хода игры непредсказуема - выиграть может один из играющих или будет ничья, таким образом, предсйказуемость конца игры очевидна, но неочевидна кто именно выиграет.
  Непрогнозируемый результат игры в шахматы означает, что он не поддаётся прогнозу, предвидению или предсказанию, он непредсказуемый, непредвиденный, в ситуации и последствиях, которые невозможно точно определить заранее.
  
  Является ли сам Мир - детерминированным процессом развития всего и материи?
  Вопрос о детерминированности мира — одна из величайших философских и научных загадок, и однозначного ответа нет. по моему мнению.
  Фундаментальная наука физических явлений - утверждает и пытается доказать детерминизм мира, что всё предопределено в его существовании, но и теоретическом обосновании как он создан, и, пока, не очень продвинулись в окончательной теории создания вселенной.
  Да и их "оппонент" - квантовая механика, с её элементом случайности - случаем, вносит свои поправки, предполагая мироустойство и сам процессе возникновения всего вероятностным по его сути.
  А пока, Мир живет своей жизнью несмотря на споры, догадки и теории учёных.
  Планетарный механизм пока работает как часы, Солнце на месте, планеты кружатся в своём хороводе и нам видится реальный детерминированный мир, но всё, предположение о каком-то возможном случае - "налетит мир на небесную ось!" - делает мир по своей сути вероятностным.
  
  Это как в человеческом обществе, наши планы на жизнь всего лишь планы и какая-то случайность может их изменить.
  У верующих проще отношение к этому: - Бог дал - Бог взял. Он так попустил.
  - Мы предполагаем а Бог располагает.
  И всех верующих и не очень, объединяет: - На Бога надейся, а сам не плошай.
  Использование научных терминов в публицистике и анекдотах - это надо уметь.
  У Венедикта Ерофеева в его постмодерне,"Москва - Петушки", это получалось виртуозно.
  Одно только слово и понятие, - трансцендентально, использованное в одном из диалогов, описывающим глупость и недалёкость "интеллигентного" соучастника потребления крепких и слегка разбавленных напитков, как говорят такие "интеллигенты" сегодня: - "Делало текст".
• 

  21.12.2025 22:24 Сергей Макаров

  Случай (от греч. Tych) - это наступление непредвиденного, не предполагаемого события и особенно его не предусмотренное заранее совпадение с другими
  событиями.
  
  То, что часто изображается как случай, вообще говоря, есть цепь непознанных или недостаточно хорошо познанных причин и следствий.
  Но так как каждое живое существо, наделенное сознанием, в принципе обладает возможностью вмешиваться в причинную связь и изменять или управлять событиями в соответствии с целью (см. Целесообразность) и поскольку намерения другого человека в принципе являются непознаваемыми (животные же о них всегда молчат), то результаты целеполагающей спонтанности другого действуют на человека как случаи, которые порождены им, хотя мыслима и такая позиция, с точки зрения которой не имеется никаких случайностей.
  
  Философский энциклопедический словарь. 2010.