Честное пионерское

Из последних сил небесных

20 августа 2016 12:01
Специальный корреспондент "Ъ", главный редактор "РП" АНДРЕЙ КОЛЕСНИКОВ на полуфинальном гандбольном матче Россия—Норвегия, сидя рядом с отцом Андреем, президентом Федерации гандбола России Сергеем Шишкаревым и многими другими, пытается осознать, как могли россиянки вытащить этот безумный матч и кому они, о Господи, обязаны этой удивительной победой.
 
Это была страшная сеча, как выразилась одна сидевшая на трибуне — та, кто понимала, видимо, не только в гандболе, но и в страшной сече.
 
Я сидел, сразу скажу, между президентом Олимпийского комитета России Александром Жуковым и отцом Андреем, который был отправлен сюда, в Рио-де-Жанейро, Патриаршим благословением, и с нашей сборной он с первого дня Олимпиады. И не пропустил ни одного гандбольного матча женской сборной, кроме первого, на который просто не успел. И сборная, не хочу ничего сказать, ни одного матча до этого дня и не проиграла.
 
С отцом Андреем я провел несколько часов в начале этого дня. Сначала он собирал паству на утренний молебен и обнаружил среди членов российской сборной человека по фамилии Преображенский. Отец Андрей счел, что это такой очень неслучайный знак: назавтра было Преображение Господне, и такой человек так просто на глаза в такое время не попадается. Потом он убедил, что в молебне должна поучаствовать бухгалтер нашей сборной (но она, я видел, и сама хотела, только казалась застенчива) и еще несколько человек. Отец Андрей подходил к спортсменам и сотрудникам команды с такой ясной, с такой светлой улыбкой, что омрачить ее не было ни желания, ни сил (все-таки конец Олимпиады). И люди шли на молебен через несколько минут уже примерно с такой же улыбкой.
 
Я видел отцов, окормляющих духовно нашу сборную на других Олимпиадах. Нет, это были совсем другие люди. И улыбка не та (чаще всего и не улыбка вовсе, а написанная на лице потребность служить Господу), и приязнь, которую улыбка эта источала, была не та у них, что у отца Андрея. Это нельзя было назвать обыкновенной приветливостью. Не знаю, проходил ли отец Андрей перед поездкой в Рио какой-нибудь квалификационный турнир, но так или иначе, в Рио прислали, без сомнения, лучшего.
 
Вот он, собрав свой народ, ведет его за собой к лифту, чтобы подняться на девятый этаж, в часовню, оборудованную в обычном гостиничном номере, и вдруг встречает нашего боксера Анастасию Белякову, которая накануне в страшном полуфинальном бою, выигрывая, ломает руку и проигрывает.
 
Отец Андрей делает знак пастве, она замирает, а он приникает к уху Беляковой и что-то шепчет с таким жаром, словно сам исповедуется в чем-то самом существенном. У нее рука висит, зафиксированная на груди, ей, по-моему, и сейчас больно, и идет она к докторам, наверное, на перевязку. А вот останавливается и слушает его, слушает...
 
А ведь на ринге казалась не такой уж воцерковленной.
 
Отец Андрей делает знак, и мы идем дальше и поднимаемся на девятый этаж. Здесь, в 805-м номере, все обставлено скромно, но со вкусом. Здесь открывается панорамный вид на горы, словно подталкивающие этот город в океан, и я ищу глазами статую Христа, однако не нахожу — ее отсюда не видно, и может, к лучшему: здесь, в 805-м номере, тоже есть Бог.
 
— Я вас быстро отпущу,— говорит отец Андрей.— Я понимаю, бухгалтер — это серьезно очень... У меня самого ведь бухгалтер...
 
Молебен продолжается минут сорок, и ты по истечении этого срока понимаешь с некоторым недоумением, что тебе его не хватило. Хотя при этом в комнате нет кондиционера и все это непросто, а сам отец Андрей застегнут наглухо с ног до головы в рясу — и такое впечатление, что с иголочки: я понимаю, что он думает об этом и что рясу, скорее всего, подшивали по его фигуре, как хороший костюм, если и вовсе не шили на заказ.
 
Когда все уходят, мы остаемся с ним наедине в часовне и переходим в потаенную ее часть, то есть в соседнюю комнату, где две кровати, одна из которых его, а главное — есть кондиционер. Он говорит, что побеседовать лучше здесь, так как в той комнате в такой рясе не насидишься, а я этого разве не видел?
 
И мы разговариваем еще полтора часа, вернее, отец Андрей говорит, а я только иногда вникаю в этот монолог краткими вопросами, пытаясь задать ему свое направление. Это не так уж просто, потому что, рассказав о том, что считал необходимым для меня (или, может, для него), он переходит к чтению своих стихов, а затем и своей пьесы "Аленький цветочек" и читает ее красочно в лицах.
 
Но до этого он говорит:
 
— Имея Патриаршее благословение, я просто иду сюда, в Олимпийскую деревню! Они планируются некоторым порядком, эти дни, потому что есть соревнования, куда меня приглашают и просят прийти сами спортсмены или руководство команды, например сегодня вечером на полуфинальный матч женской команды России против Норвегии, двукратных, между прочим, олимпийских чемпионок... Я сегодня буду на всенощном бдении, под Преображение, в храме Мученицы Зинаиды, где мы служим вместе с отцом Сергием Малашкиным, основателем этого храма, а затем я сажусь в машину и приезжаю в Олимпийский парк и там буду на этом соревновании...
 
Объяснение исчерпывающее, в нем нет ничего лишнего, отец Андрей формулирует так, что становится элементарно завидно: я никогда не научусь так быстро, красиво и исчерпывающе формулировать. Нет, никогда, ну и ладно.
 
— А утром,— продолжает он,— будет литургия в этом храме, освящение плодов, затем чайку быстренько попить на территории храма — и на соревнования по синхронному плаванию. Там, не забывайте, финал в группе.
 
— Завтра,— говорю я ему,— девушки справятся и с Божьей помощью, и, рискну сказать, даже без нее, а вот сегодня вечером на гандболе вы будете очень нужны, потому что шансы у нас считаются очень уж невеликими.
 
— Да, я был на выступлении синхронисток в паре,— говорит он,— и это, конечно, то, что впечатляет. Понимаете, что надо иметь в виду: это то, что является нашим национальным достоянием, и это важно правильно оценить, потому что за всеми этими людьми есть то, что принадлежит Отечеству.
 
— Но вместе с тем это ведь живые люди,— замечаю я, и, к моему облегчению, отец Андрей соглашается.
 
А то я опасался, что со своими замечаниями могу угодить куда-то совсем не туда.
 
— Конечно! — кивает он не быстро и не медленно, а так, как надо.— И с ними важно вести общение как с Божьими детьми, это то общение, в котором они, уверяю вас, нуждаются. Поэтому каждый делает свое дело. Как священник я совершаю свое служение и призываю Господа в помощь на все наши добрые дела... Вот сегодня девочку утешал, она приходила сюда неоднократно, Настю, фамилию сейчас не скажу, нашу боксершу (да Анастасию Белякову.— А. К.). Она получила серьезнейшую травму...
 
— Это ведь ее мы только что встретили внизу! — я вспыхиваю как спичка и только сейчас понимаю, что тоже должен с ней встретиться, как журналист, конечно, и еще неизвестно, каким разговором она утешится больше...
 
— Именно! Она живет здесь же, на этом этаже, возле часовни, она приходила сюда неоднократно вместе с Ярославой (Якушиной.— А. К.) помолиться, мы с ней и накануне соревнований виделись, я ее благословлял... И вот такое у нее непростое сейчас время...
 
— Чем же можно ее утешить сейчас? — мне это и правда важно знать.
 
— Настенька, говорил я ей еще раньше, важно сейчас, проявляя усердие, проявляя терпение и идя в составе сборной на это испытание, вместе с тем помнить, что этим соревнованием, как бы оно ни закончилось, а мы ведь знаем, что не всегда спортсмены побеждают, ничего не заканчивается. Будет дальше жизнь. И нужно реализовать то, что связано с главным твоим предназначением в твоей жизни. Подумай о будущей семье, о муже, о детях, потому что если мы одни только внешние достижения преследуем, которые важны, то этого недостаточно...
 
Я думаю о том, что ее тренера, возможно, не все устроило бы в этих словах и она даже нашла бы что возразить... Но ведь ходит-то Настя, в конце концов, к отцу Андрею, и не потому, что их номера, вернее, ее номер и его часовня на одном этаже и даже просто через номер...
 
— Понимаете,— увлекшись, продолжает отец Андрей,— когда человек готовился в течение такого времени, когда она в матче с сильнейшей соперницей, трехкратной олимпийской чемпионкой (на самом деле — с действующей чемпионкой мира француженкой Эстель Моссели.— А. К.), была близка к победе — и вдруг эта тяжелая травма оборвала все...
 
Тут отец Андрей останавливается и говорит, что не сможет мне ничего рассказать из того, о чем ему говорила Настя, потому что есть же тайна исповеди — и даже не просите, а я даже не прошу, не прошу, может, она на следующий день и мне захочет исповедаться...
 
В это утро отец Андрей объяснил мне важную вещь (хотя в целом объяснил далеко не одну):
 
— Спортсмены — люди организованные, это уже режим жизни, это уже некий пост... Писал когда-то Иоанн Златоуст, что как спортсмен постепенно тренируется, чтобы выйти на соревнования и показать некий результат, так и христианин тренируется внутренне, ведя духовную работу, чтобы отношения с Богом укрепить...
 
А я все пытался вернуться к Анастасии Беляковой, которая, чем больше я вспоминал ее там, у лифта, казалась мне все более несчастной.
 
— И она не казалась, отец Андрей, такой уж воцерковленной,— сказал я ему.
 
— Ведь каждый человек,— объяснял он мне тогда,— Божье чадо. Да, и она воспринимает все, что я ей говорю, потому что, да, она в пути, идя сюда... Да, она, может, человек мало воцерковленный, но вместе с тем знающий Бога и обращающийся к нему... И слышащий слово пастыря!
 
Голос его сейчас звучал с новой силой, или, вернее, был громким.
 
Я спросил его, почудилось мне или он правда сам занимается спортом, и он, как мне показалось, немного удивленный, рассказал, что, да, занимается:
 
— У себя в воскресной школе в спортивном комплексе в Северном Бутово тренируюсь: футбол и теннис настольный! И еще бадминтон. Раз в неделю — чаще не получается — у меня по средам тренировка в 22 часа до ноля часов...
 
— А вы болельщик? — спросил я тогда отца Андрея.
 
Я думал, что он готов к этому вопросу и сейчас расскажет, потому что ведь я же видел, что он болельщик. Он и правда оказался готов, но не так, как я надеялся:
 
— Мои обязанности связаны с тем, чтобы поддерживать человека. Я священник. Поэтому назвать меня болельщиком было бы неправильно. Это не то слово для пастыря...
 
А мне казалось, что хорошее слово, чего такого?
 
— Я думаю о том, каково состояние сборной или людей, работающих в каком-то цеху, состояние доярок, находящихся в том месте, где...
 
Отец Андрей запнулся, подыскивая правильное слово, и я, конечно, подсказал:
 
— Коровы...
 
— Коровы,— благодарно кивнул отец Андрей.— И состояние коров в том месте, где доярки находятся!..
 
Нет, этот человек был гораздо сильнее меня, это следовало признать. Он всякий раз готов был пойти гораздо дальше меня.
 
— И сквернословят ли они или молятся... Они в мире друг с другом или они не в мире... Вы знаете, я скажу. Я когда нахожусь на трибуне, никто не сквернословит из тех, кто находится рядом. Если вдруг у кого-то что-то попытается сорваться, ты находишь корректное слово и приводишь пример...
 
Я представил себе этот длительный увлекательный процесс...
 
— Один маститый протоиерей — Валентин Бирюков... Он воевал и оставил такое воспоминание о Великой Отечественной: "Пуля находила в первую очередь матерщинников. И убивала". Потому что когда человек сквернословит, он призывает другую силу... И когда сейчас мы все переживаем за наших ребят и девчонок, очень аккуратно, вежливо говорю: "Дорогие, если мы будем с вами эти слова произносить... Если мы будем оскорблять достоинство членов другой команды или судейства или просто находимся в состоянии немирном, тогда эта волна обрушится в конце концов на нас самих!.. И мы с вами не сможем преодолеть этот рубеж, проиграв сначала внутренне, а потом и внешне..."
 
Я горько пожалел теперь сразу о многом.
 
Напоследок я спросил отца Андрея в это утро, удалось ли ему побывать на церемонии открытия Олимпиады и понравилась ли она ему.
 
— Двоякое впечатление... — вздохнул отец Андрей.— С одной стороны, есть то, что не может не впечатлять своим творческим наполнением... Есть история страны, есть то, что представлено достойно. Но вместе с тем... Есть элементы жизни этого народа, которые как пастырь церкви и преподаватель в семинарии не могу не оценить соответствующим образом... Элементы, имеющие отношение к карнавалу... Это язычество. Причем это еще не самая ведь крайняя форма его, этого буйства... Я наслышан, что тут происходит, когда совершается настоящий карнавал... И для христианина участие в таком недопустимо! Я опустил глаза и молился в момент, когда совершалось вот то самое на церемонии открытия...
 
Я подумал, что на церемонию закрытия отцу Андрею тогда лучше вообще не ходить, потому что мне уже примерно рассказали, но постеснялся сказать ему об этом.
 
— Есть эстетика, красота, а есть буйство плоти, которое противоречит христианскому укладу жизни человека... — с сожалением закончил отец Андрей.— Это же страсти! Это безнравственно и нецеломудренно!
 
Между тем страсти, которые бушевали вечером этого дня на женском гандбольном полуфинале, были, на мой взгляд, эстетичны и до безумия красивы.
 
— Норвегия — это страна, которая живет за Полярным кругом!!! — надрывался президент Федерации гандбола России Сергей Шишкарев.
 
Этот душераздирающий крик слышен был, мне казалось, всему залу.
 
При этом, надо сказать, он контролировал себя и не противоречил основным мировоззренческим установкам отца Андрея, который сидел по правую руку от него. Видимо, тренировки во время матчей со сборными Анголы и Мексики не прошли даром. Уважение к сопернику было глубоко завуалированным, но ведь нельзя же сказать, что его и не было.
 
Я хотел о чем-то спросить отца Андрея, но он прервал мой еще не заданный вопрос:
 
— Я должен молиться.
 
Тут наши отбили очень сложный мяч.
 
— О! Вот это да! — констатировал отец Андрей.
 
Это было уже кое-что — я имею в виду его комментарий. А то он стал казаться скуп на них — при его-то желании обсуждать жизнь.
 
— Анна Сергеевна Сень!!! — ревел Сергей Шишкарев.— Владлена Бобровникова!!! Бобер!!!
 
Екатерина Жукова страшно переживала, глядя на великого тренера Евгения Трефилова, который что-то, так сказать, объяснял нашим девушкам:
 
— Представляете, что он сейчас им говорит...
 
— А представляете, что он сейчас думает... — произнес кто-то.
 
— Я думаю,— вздохнула она,— что думает, то и говорит...
 
— Сейчас-то да... — соглашались с ней.
 
Сейчас и в самом деле все было так нараспашку, как не бывает никогда и, может, не будет даже в финале. Норвежки ведь считались непобедимыми.
 
— И зал вроде на их стороне... — сказал я, прислушавшись, к Александру Жукову.
 
— Почему на их? А мы что, не зал?!!
 
Действительно, один Шишкарев безо всякого преувеличения стоил всего этого зала:
 
— Бобер! Молодец! Вот что значит муж-итальянец!!!
 
Я искоса посмотрел на отца Андрея. Он только еле заметно шевелил губами. Каждый тут занимался своим делом.
 
Наш вратарь отбила очередной неберущийся удар.
 
— Умничка, какая умничка!.. — прошептал отец Андрей.
 
Нет, это ведь говорил не болельщик. Какой же это болельщик... Это же пастырь...
 
— Майя Петрова — мать двоих детей! — орал давно, много игр назад, охрипший Шишкарев.— Достояние наше!!!
 
— Отлично... — шептал отец Андрей.
 
Да, наши выигрывали. Один, два мяча. Норвежки, которым прогнозировали легкую победу, да что там — прогулку по сборной России, теперь не могли дотянуться хотя бы до ничьей с нами.
 
— Время, вперед!!! — кричал Александр Жуков.
 
Заканчивался первый тайм.
 
— Отлично!.. — отец Андрей повторял это уже громко и пять раз подряд.
 
— Да они уже не знают, что им делать!!! — кричал Шишкарев, разумеется, про норвежцев.
 
Тут они, конечно, забили.
 
— Маечка, давай, дети в Ростове ждут!! — надрывался Шишкарев.
 
На него то и дело с веселым недоумением оборачивалась с нижних рядов Елена Исинбаева, которую в этот день, как известно, избрали членом комиссии спортсменов Международного олимпийского комитета. За нее так, видимо, не болели. Или она не слышала.
 
— Бобер!.. Бобер!!! Смотрите, какой у нас Бобер!!! — Шишкарев не испытывал самоуспокоения ни на мгновение, а больше его никто успокоить не мог.
 
Тут наступил перерыв.
 
— Надо же, Бобровникова и Дмитриева пошли вперед... А до сих пор не отличались ничем особенным,— как ни в чем не бывало выдохнул Шишкарев.
 
Отец Андрей сидел словно в каком-то оцепенении. Но я-то понимал, что он просто молится внутри себя.
 
— Достали билеты на закрытие Сергию и Дионисию,— сообщили ему.
 
Отец Андрей мгновенно вышел из оцепенения, чело его озарила та самая светлая улыбка, с какой он подходил к пастве в Олимпийской деревне.
 
— Какое вам спасибо!.. — расчувствовался он.
 
Отец Сергий, как уже известно, служит в церкви Мученицы Зинаиды, которую и основал в Рио, а отец Дионисий приехал из Сан-Паулу.
 
Я, не отвлекая отца Андрея ни разу во время игры (пусть бы он делал свое великое дело, в какой-то момент эта капля могла переполнить какую-нибудь неупиваемую чашу...), теперь решился спросить, что он чувствует.
 
— У каждого,— невозмутимо стал объяснять отец Андрей (через него в этот момент, перегнувшись друг к другу, пытались разговаривать Шамиль Тарпищев и Леонид Тягачев, но плохо слышали друг друга из-за музыки, крика аниматоров и гула отказавшихся расходиться на перерыв трибун),— свое место в жизни, и ты должен находиться в некоем напряжении, но на своем месте...
 
Я понял, что это он сейчас про себя — про себя, который провел тут, в зале, последние полчаса.
 
— Каждый несет свою нагрузку, и каждый имеет свое отношение к этому общему делу,— продолжал он.— Мы рассуждаем о том, что есть организм... В этом организме есть различные части, Богом положенные для тела человека, для души человека... И это все единое целое...
 
Я, кажется, понимал, к чему он клонит.
 
— Палец не скажет: "Я один!" Нога не скажет: "Я одна!"
 
Он не путал роды и падежи в этом аду и был очень сосредоточен. Действительно, он тут работал.
 
— И все мы сейчас единое целое! И каждый должен делать свое дело... Я молюсь...
 
Да я уж видел.
 
— Это тоже предстояние твое в этом пространстве... — объяснял отец Андрей.— И это тоже служение... Я здесь нахожусь с благословения патриарха (а вот сейчас это звучало как оправдание.— А. К.)... Раз он так решил и благословил — это твоя миссия... Для меня это воля Божья — быть здесь...
 
Да я и так ему верил. Да что там — просто верил.
 
Тут к нему снизу подошла Елена Исинбаева, и он ее благословил (мне показалось — немного сгоряча), положив ей руку на голову.
 
И о чем-то он, низко склонившись, еще минуты полторы ей страстно говорил.
 
— О чем? — спросил я.
 
— Очень серьезный разговор... Я ей все сказал... Она все скажет... Все скажет...
 
— Конечно, у нее же завтра пресс-конференция... — произнес я.
 
Отец Андрей посмотрел на меня снисходительно.
 
Начался второй тайм.
 
— Товарищ судья!!! — вступил Сергей Шишкарев.— Девочки, спокойно!!!
 
А сам-то с ума как сходил.
 
Тут произошло страшное.
 
— Судья — коз...! — прокричал Шишкарев и сразу, впрочем, успев не договорить, как будто потерял все силы, по-моему, от испуга.
 
— Серге-е-е-й Николаевич... — апокалиптически расстроился отец Андрей.
 
— Все, все, понял... — взмолился Шишкарев.
 
Молитва была услышана, отец Андрей коротко кивнул. Шишкарев был прощен.
 
Хотя, конечно, оправданий его поступку не было. А ведь, казалось, так хорошо все шло...
 
Вскочивший было Шишкарев уже давно сел, а отец Андрей все, я слышал, выговаривал ему:
 
— Да, поддержать, но в меру... В меру...
 
Через минуту Шишкарев был уже на ногах:
 
— Дашуля! Молодец!!! Муж тебе привет передает!!!
 
И он объяснял уже мне:
 
— Десять дней назад замуж вышла!
 
И снова его слышал зал или, по крайней мере, Елена Исинбаева:
 
— Кошечки наши!!! Девчонки!!!
 
При счете 27:26 в нашу пользу отец Андрей снова стал молиться вслух. Тихо, конечно, но я услышал.
 
И наши забили еще один. И тут пенальти. И Вяхирева забила.
 
— А второй полуфинал кто выиграл? — вдруг озабоченно спросил отец Андрей.— Голландия или Франция?
 
— Франция,— рассказал ему Александр Жуков.
 
Отец Андрей удовлетворенно кивнул. То есть он мысленно был уже в финале. Он поверил.
 
А счет был опять равный. И до конца оставалось меньше минуты. Все стояли, и только Жуков сидел и глядел в пол: не мог смотреть на это. И наши забили.
 
А через несколько секунд, за шесть секунд до конца матча, норвежки сравняли.
 
И еще десять минут дополнительного времени, два раза по пять. И опять ничья в конце.
 
И тут норвежки нарушили. Я смотрю — и не верю я глазам. Пенальти!
 
— Пенальти! — кричу я Шишкареву.
 
— Ну и что,— безучастно говорит он и не смотрит на ворота.
 
И перемена с ним поражает меня. И его лицо пугает меня. Он стоит с прозрачным лицом, с совершенно отсутствующим, неприкаянным видом.
 
— Ну и что... — опять говорит он, уже себе.
 
И наши бьют пенальти. Вслух, уже громко молится отец Андрей (делай, делай свою работу, отец!), сидит и глядит в пол Жуков... И Екатерина Ильина забивает третий подряд пенальти.
 
А норвежки-то промахиваются. И это победа.
 
И тут уж происходит то, чего я не ожидал что-то. Отец Андрей распахивает свои объятия и тискает меня в них. И тискает, и тискает...
 
— Ну вот... Ну вот... — приговаривает он только...
 
Он как будто успокаивает меня.
 
Но успокаивать надо было не меня. Слева от него навзрыд плакал Сергей Шишкарев. Он размазывал слезы по лицу и повторял:
 
— Номер-то, номер-то какой?..
 
Только тут я обратил внимание, что он держит в руках телефон.
 
— Про Катю Ильину надо написать... — говорил он мне.— Можно, а?.. Столько пенальти... Это она... Можно про Катю, а?... Спасибо... Спасибо...
 
— Батюшка,— я с "отца" незаметно для себя перешел на "батюшку" — как будто с "вы" на "ты"... — Вы понимаете, что это же и вы победили! Это же и вы бились!
 
— Потому что мы — команда... — уже не очень громко сказал он.
 
— Да где номер... — повторял, плача, Сергей Шишкарев.— Номер где... твою мать!!! О-о-о-й-й-й, мама...
 
Он теперь с тем же адским трепетом смотрел на отца Андрея.
 
Да, он непоправимо провинился. Вселенская радость победы, до краев заполнившая его душу, сердце и разум, и замутила их...
 
— Прости, батюшка!..
 
Отец Андрей вздохнул, взял его голову и положил к себе на грудь.
 
Так они теперь и стояли.
Все статьи автора Читать все
       
Оставить комментарий
 
Вам нужно войти, чтобы оставлять комментарии



Комментарии (3)

  • Екатерина Брежнева Вот это человек....
  • Сергей Демидов
    20.08.2016 21:12 Сергей Демидов
    чем вытянули? Спорт -это случай, который в основе своей имеет достаточно много факторов ---подготовка, везение и т. д.
  • Сергей Демидов
    20.08.2016 21:14 Сергей Демидов
    Вслух, уже громко молится отец Андрей (делай, делай свою работу, отец!)...... Достаточно тяжелый случай,так как тренер и все остальные про себя говорили - забей и забила, а когда била норвежка -все говорили - поймай,отбей.... И отец идет по боку...
Статьи по теме
Классный журнал