Честное пионерское

Анатолий
Вассерман

"Свободой слова обладаете не только вы"

Если вы считаете, что свобода слова включает в себя свободу оскорблений, то вас ждет еще множество весьма неприятных потрясений. Выражусь неполиткорректно: надо либо базар фильтровать, либо за него отвечать. Если полагать, что вежливость – это вообще не для свободной личности, то время от времени придется вспоминать, что свободой слова обладаете не только вы. Свобода вашего слова автоматически означает и свободу других высказывать то, что они думают о вашем слове. Конечно, вежливость не должна доходить до полного сокрытия мысли, но даже очень неприятные вещи можно высказывать в культурной форме.

Если предлагаемый свод правил сведется к этим простым соображениям, то я не вижу, чем он сможет нарушить чью бы то ни было свободу слова. Если же под видом свода правил для блогеров в очередной раз предложат список отличий журналистов и попытаются убедить, что звание журналиста означает право говорить все подряд, не задумываясь о последствиях, то придется ждать событий, которые в очередной раз развеют это заблуждение. И время от времени особо активным поборникам такой трактовки свободы слова придется вспоминать формулу, придуманную стенографистками французского парламента: «Лицо оратора было покрыто бурными аплодисментами».
 

Судя по поведению всей нашей тусовки, объединившей себя сосредоточием либерализма, демократии и прочих проявлений цивилизации, они уже давно нуждаются в подобных напоминаниях.

Я думаю, что тому же Плющеву надо очень радоваться, что его высказывания сочли высказыванием именно журналиста. Потому что если бы он написал такое в качестве частного лица, то именно в качестве частного лица получил бы по морде от любого, еще представляющего себе, что такое нормы порядочного человека.
 

В том, что разработка правил поручена помощнице Алексея Венедиктова Лесе Рябцевой, не вижу ничего плохого. Я думаю, что переписать в регламенте элементарные правила вежливости, известные любому нормальному человеку, – это как раз работа для секретаря. Содержательно эти нормы известны так давно, что их формальная запись не требует никакой творческой работы.
 

Я резко отрицательно отношусь к тому, что взрослые вроде бы люди нуждаются в правилах, объясняющих, как ведут себя приличные люди в приличном обществе. В этом смысле я, конечно, был бы готов раскритиковать этот регламент, если бы не видел своими глазами, что эти люди уже давным-давно утратили всякие представления о порядочности и действительно нуждаются в том, чтобы им такие элементарные вещи объясняли. Более того, я не исключаю, что объяснять придется неоднократно.